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能楽とシャーマニズム演劇のもたらす心の癒し

能や狂言という伝統芸能に未知の可能性があるとしたら……あなたはどう感じます？

こんにちは。
【アロマテラピー×心理ワーク】の　立野博一です。
無料メルマガ【香りと心の旅からの便り】最新号から、ご紹介します。

昨日１２/１８（日）の私は、初めて能楽をライブで観てきました！
日本の古い・伝統的な芸能である「能楽」は実は、
シャーマニズム的な、観る者の無意識を動かし・癒す演劇でもあるようだーー
と、私はそこで感じました。
今号ではいつもとチョット趣向を変えて、
能や狂言、シャーマニズム的な演劇、
そしてライトなトランス（変性意識状態）の癒しをめぐって、お伝えします。

↑　上の画像はyoutube動画です。クリックすればご覧になれます　↑

◎能を観て、軽くトランス体験する

私も以前から能や狂言に関心を持っていたのですが、
TVやYoutube動画で能を見ても、今ひとつ伝わってこない感じがあり……、
生の能や狂言を観ることにしたのです。
能舞台のカブリツキ（最前列）で、初めての能楽体験です（笑）。


オープニングは舞台奥に正座された笛、小鼓、大鼓の「囃子方　ハヤシカタ」が、
「ヨ〜〜」「ホ〜〜」と発声しつつ鼓（ツヅミ）を打ちます。
そして「地謡（じうたい）」と呼ばれる袴姿の方々が、
「謡曲」と呼ばれる物語のシナリオを、独特な発声法で謡うのです。


私の感覚では、この小鼓・大鼓の響きと、「ヨ〜〜」「ホ〜〜」の声、
そして「謡曲」の合唱を聴いているだけでも、
ワクワクして、軽いトランス（変性意識状態）になります。


そしてやがてゆっくりと、
花道（橋懸）から舞台へ、シテ、ワキ、ツレなど登場人物が出場してきます。

◎菩薩も怪物も一緒に舞う、スペクタル能

昨日は「大般若（だいはんにゃ）」という、西遊記の三蔵法師と沙悟浄（＝深沙大王）を中心とした物語が、
ひじょうに面白く・興味深かったです。


三蔵法師が中国から天竺（インド）へ向かう旅の途中、
西域で夥しく砂が流れる河にさしかかった。
そこに深沙大王という怪物が現れ、
三蔵法師が砂の河を渡るの応援するという物語です。
「菩薩」や「大竜」「小竜」という登場人物達が出現して舞い踊る、
１種のスペクタル的な能でもあります。


「菩薩」は優雅な女性をおもわれる能面をつけて、典雅に舞います。
「大竜」「小竜」そして「深沙大王」といった怪物達は、
恐ろしい「般若」の能面をつけ、威厳を感じさせる動作をしています。

私の感覚ですが……、
こうして「菩薩」も、「大竜」「小竜」「深沙大王」もいり混じりながら舞う世界に、
観劇する者は自分の内的世界を見るのではないでしょうか。
しかも軽くトランスした、「フワー」とした意識状態で。

すると、「菩薩」＝無意識の中の「光」「ポジティブな部分」も、
「深沙大王」＝無意識の中の怪物、「影」「ネガティブな部分」も、
裏表の渾然一体とした世界に生きていると気づきーー
観る者の心に癒しも、たらしてくれるのかもしれない。

あるいは、能楽という演劇システム全体に、
観る者の心を静め、気づきをもたらすメッセージが、
ひそやかに織り込まれているのかもしれないです。

◎能楽とシャーマニズム

能の歴史は、古代の「巫劇=シャーマンの演じる劇や舞い」に原点があるとも、言われます。

もしかしたら……、
縄文時代あるいはさらに古い日本の原始時代に、
自然発生的に舞い・踊り始めたシャーマンがいたのではないでしょうか。
その踊るシャーマンの周りで、
囃したり、楽しんでいる人々もいたのではないでしょうか。

私は、「大般若」の舞台を観ながら……、
遥か原始時代の人々のシャーマニズム的な演劇の流れが、
能や狂言にも「受け継がれているのかもしれない」と想像して、
楽しくなりました。


あるいは、演劇をされる方や好まれる方には、
「演じること」「劇的なるもの」の起源が「巫劇=シャーマンの劇や舞い」にあることは、
既によくわかっていることかもしれないですね。

五感で能や狂言を感じ・味わうと、
演劇と無意識（潜在意識）のつながりも、腑に落ちてわかりやすくなるようです。
そして未知の、
心と脳の癒しの可能性もここにあるかもしれない。

この頃は、日本各地、意外に身近な所で、
能楽を観られるようになってきているようです。
あなたも１度、生で能や狂言をご覧になるのは、いかがでしょうか？
そこでは楽しみながら、
心と脳を癒す古くて・新しい方法と、出会えるでしょう。

→→次号に続く

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